縱觀現(xiàn)代藝術(shù)雕塑市場(chǎng)，尤其在人物雕塑領(lǐng)域，古人物占比要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于現(xiàn)代人物比例，當(dāng)然我們說(shuō)的古人物包含近現(xiàn)代人物。無(wú)論在博物館、展覽館、城市廣場(chǎng)、學(xué)校醫(yī)院，大多數(shù)人物雕塑都是古人物，人物雕塑手法也是多種多樣，有鑄銅、不銹鋼、石雕、水泥雕塑等等，那么為什么古人物雕塑具有如此盛行，現(xiàn)代雕塑藝術(shù)家為何對(duì)他們情有獨(dú)鐘呢？

   原因一：古人物往往更具有代表性。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，涌現(xiàn)了太多千古傳誦的杰出人才，被后人歌頌。例如：在醫(yī)療領(lǐng)域，我們說(shuō)的華佗、孫思邈等古代十大名醫(yī)，一般在中醫(yī)院都會(huì)有他們的人物雕塑，一來(lái)是為了致敬古代先賢的豐功偉績(jī)，第二也是對(duì)整體醫(yī)院環(huán)境進(jìn)行升級(jí)，激勵(lì)現(xiàn)代中醫(yī)從業(yè)者可以繼往開(kāi)來(lái)，不斷進(jìn)取。那么這樣一個(gè)雕塑人物的使命和藝術(shù)打造是非常成功的。還比如：在學(xué)校，很多學(xué)校都有例如魯迅、孔子等人的人物雕塑，而且這類的校園雕塑往往都是采用鑄銅的辦法進(jìn)行一人刻畫(huà)的，這樣的雕塑對(duì)校園整體文化氛圍的提升，對(duì)中國(guó)文學(xué)的崇拜和歌頌的氛圍，無(wú)疑是莘莘學(xué)子們需要的。

   原因二：古人物往往更具有藝術(shù)設(shè)計(jì)性，通常我們說(shuō)的藝術(shù)開(kāi)造性都是值得藝術(shù)加工這一領(lǐng)域，由于歷史久遠(yuǎn)，不可考證，那么使用雕塑這一手法，通過(guò)藝術(shù)加工，還原、暢享古代先賢們的場(chǎng)景、形象，在加上歷史文學(xué)的互相佐證，對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)家來(lái)說(shuō)都是趨之若鶩的長(zhǎng)做素材，在最近幾年，國(guó)內(nèi)外知名的藝術(shù)雕塑作品都是以這樣的任務(wù)為代表作的，從一個(gè)側(cè)面也說(shuō)明了人物雕塑的火爆程度。

  歷史人物雕塑，是紀(jì)念歷史上有杰出貢獻(xiàn)、偉大事跡的英雄，多出現(xiàn)在學(xué)校、公園、景區(qū)等公眾場(chǎng)所，現(xiàn)已成為當(dāng)代社會(huì)精神文化的載體，同時(shí)也是進(jìn)行道德教育的素材之一，其意義可想而知。